Palestina, aukerak eta zalantzak

Identitatea eta emozioak

1- IDENTITATEA ETA BESTETASUNA Identitatea eta bestetasuna osagarriak diren bi kontzeptu dira. Marg Augé antropologoak esaten duenaren arabera, “Ez dago identitaterik bestetasunik gabe”, hau da, hitz hauekin adierazi nahi duena zera da, beste pertsonen presentziarik gabe norbera benetan dena identifikatzeko eta errekonozitzeko gaitasunik ez dagoela bestenganako berdintasunak eta desberdintasunak ezin direlako ezarri. Identitatea : Pertsonak bere buruarekin duen berdintasuna adierazten du, duen izateko modua , bere berezitazunekin. Hala ere, horren kontzientzia izateko besteen presentzia behar da. Pertsona baten definizioaren barruan dago bestea ez izatea. Eta besteenganako berdintasunez eta desberdintasunez kontzientzia hartzen duen neurrian, persona berak bera dena eta ez dena ezagutu ahal du. Pertsonaren nortasuna apurka apurka eta progresiboki eratzen joaten da norbera eta bestearen arteko kontrajarpena ematen den neurrian eta horren kontzientzia hartzen doan neurrian. Bestetasuna : Norbera denaz aparte desberdina den bestearen kontzientzia izatea eskatzen du, norberaren ikuspegia ez den beste ikuspegiagatik aldatuz , beste ikuspuntu bat aurkeztuz eta munduaren ikusmolde, interes edo ideologia desberdin batzuk kontuan hartuz Bi kontzeptu hauek ezinbestekoak dira gizakiak bere buruari buruzko ikuspegi errealista eta benetakoa izan dezan, baita beste pertsonei buruzko irudia sortzeko ere. Hala ere bestea zer den identifikatu ahal izateko beharrezkoa da norberaren ikuspegia alde batera uztea eta bestearen ikuspegian jartzea, aurriritzirik gabe eta haren sinismenak sentimenduak edo ezagupenak kontuan hartzea. Elkarrizketa , besteenganako hurbiltasuna eta elkarren arteko ulermena funtsezko faktoreak dira prozesu honetan. Jarrera hau baldintza beharrezkoa da Giza-eskubideak modu eraginkorrean praktikan jartzeko eta diskriminazioa, ukapen erlazioa eta bazterketa saihesteko.

2- IDENTITATE PERTSONALA Pertsona bakoitza bakarra eta errepikaezina da. Munduan ez daude berdin berdinak izango liratekeen pertsonak. . Beraz, besteenganako berdintasunak eta desberdintasunak eman arren, identitate pertsonalaz ulertzen dena zera da, pertsonari lotuta egongo litzatekeen ezaugarri eta berezitazunen multzoa. Ezaugarri pertsonalak dira identitate bakoitza osatzen dutenak, pertsonari persona hori izaten egiten diotenak. Ezaugarri multzo hori kanpora proiektatzen den neurrian besteek errekonozitu ahal dute izate partikular eta konkretu bati lotuz eta persona identifikatuz. Identitate pertsonalak funtseko lau ezaugarri ditu eta hurrengoak dira :

1- Egonkorra da : Gizakiaren bizitzan zehar eboluzioa eta garapena eman arren jarraitutasun bat ere ematen da norbere buruarekiko. Pertsonarengan hainbat aldaketa eman daitezte, bere existentzian eta bere nian aldaketa fisikoak zein psikikoak edo beste motatako aldaketak maila desberdinetan etengabe emango dira. Hala ere, zerbait aldatu ahal izateko zerbait mantendu behar da.

 2- Mundu bati lotuta dago : Identitate pertsonala ez da aldez aurretik determinatuta dagoen zerbait. Identitate pertsonala eratzen joango da pertsona mundu batean kokatuta dagoen neurrian eta mota desberdinetako taldeekiko harremanez baldintzatuta egongo da. Ezagutzen dugun mundu honek eta honi lotutako baldintzapen historiko, sozial, ekonomiko, ideologiko eta kulturalek osatzen gaituzte.

3- Gizakien arteko harremanetan berresten da : Identitatearen osaketan gurasoekin, lagunekin eta persona eta talde desberdinekin mantentzen ditugun harremanak oso garrantzitsuak dira. Hauen eraginez pentsatzeko era, izateko modua eta munduarekin eta pertsonekin harremanetan jartzeko era berezia emango da. Harreman horiek eta talde horien eragina eman ezean nia beste bat izango litzateke. Beraz, persona testuinguru sozialaren emaitza da . Harreman hauek osatzen gaituzte.

4- Gizartearen nahiz persona beraren ekintzaren emaitza da : Identitate pertsonalaren eraketan testuinguru soziala garrantzitsua bada ere, gizarte konkretu baten emaitza garen neurrian, pertsonak ere parte hartzen du bere identitate pertsonalaren eraketan. Besteen eragina izan arren, eragin horiek modu pertsonalean bizi izango dira. Gizakia librea da, erabakiak hartzeko gaitasuna du,baita eragin horien aurrean erantzuteko aukera ere. Beraz, gizakiak berak sortzen dituen ekintzek ere eragina izango dute bere identitatearen eraikuntza.

.

ADIMENA, SENTIMENDUAK ETA EMOZIOAK Pertsona baten adimena faktore edo aldagai desberdinez eratuta dago, esate baterako, arreta, behaketa gaitasuna, oroimena, ikaskuntza, gaitasun sozialak…. Faktore guzti hauen laguntzaz gizakia munduari aurre egiten dio. Eguneroko bizitzan ematen diren gertakariek pertsonaregan sentimenduak eta emozioak sortzen dituzte. Segun eta zer nolako asmoak, helburuak, motibazioak ematen diren gizakiarengan, gertakari horiek erreztu edo ostopatu ahal dute gure bizitza. Animatzen gaituzten gauzak daude, baita desatseginak direnak ere. Beraz, sentimendu eta emozio horiek positiboak edo negatiboak izan daitezke. Emozio negatiboak ongizatea eta zoriontasunerako traba bat dira; kontrakoa gertatzen da emozio positiboekin, ongizatea bultzatzen dutelako. Sentimendu positiboek elkarbizitzaren alde egiten dute. Horregatik hauei buruzko gogoeta komenigarrria da. Oso inportantea da norberaren eta beste pertsonen emozioak identifikatzea, negatiboak direnak koltrolpean izateko eta positiboak direnak bultzatu eta sortzeko. Guzti hau praktikaz ikasten da eta bere garrantzia du, arazo sozial askoren prebentzioan. 

SENTIMENDUAREN ETA EMOZIOAREN ARTEKO DIFERENTZIA Sarritan “sentimendu” eta “emozio” hitzak sinonimo bezala erabiliak izaten dira eguneroko bizitzan. Hala ere, beraien arteko desberdintasuna ezartzeko aukera dago. Emozioa : Organismoaren egoera konplexu baten bidez defini daiteke. Funtsezko ezaugarria “kitzikadura” edo “asaldura” da. Emozioak erreakzio afektiboak dira, bat-batekoak gutxi gorabehera, gertakizun garrantzitsuak ematen direnean. Iraupenaren aldetik, segundu batzuk edo haibat ordu iraudu ahal dute. Alde fisikoari Sotuta dago emozioa eta laburra eta bizia izaten da. Nahigabekoa izaten da edo gutxi kontrolatua. Sentimendua : Emozioen alde subjetibo edo kognitiboa da. Sentimendua egonkorragoa eta iraunkorragoa da emozioa baino. Kontrolagarriagoa eta arrazionalagoa da emozioa baino. 

3-PERTSONA ARTEKO HARREMANAK ETA BIZIKIDETZARAKO GAITASUNAK Elkarren arteko harremanak zuzentzerakoan gaitasun sozialek oso garantiza handia dute. 

GAITASUN SOZIALAK : Pertsona arteko eginkizun bat modu egokian egiteko beharrezkoak diren jokabide edo gaitasun sozial zehatzak. Gaitasun sozialak ez dira nortasunaren ezaugarriak, ikasitako jokabide batzuk baizik . Martxan jartzen diren jokabideak dira beste pertsona batzuenganako elkarekintza ematen denean. Gaitasun sozialen artean hurrengo hauek dira garrantzitsuak diren batzuk : a-komunikazioa, : eguneroko bizitzan gehien erabiltzen den gaitasun soziala da; b- Hala era, badaude beste batzuk bizikidetza baketsurako oso garrantzitsuak direnak ere : beldurra kudeatzen jakitea, eskerrak ematea, negoziatzea, mesede bat eskatzea, barkamena eskatzea, porrotari erantzutea, presioei aurre egitea… Egunak joan egunak etorrri, jarrera horiek eta beste batzuk kudeatzen dakien pertsonak harreman sozialei heldutasunez aurre egiten dakiela esan genezake. Bizikidetzarako oso garrantzitsuak dira. 

KOMUNIKAZIOA : Komunikazioa gehien erabiltzen den gaitasun soziala da eta Elkarren arteko harremanetan ezinbestekoa da. Komunikazioa bideratzerakoan garrantzia handia dute hurrengo komunikazio teknikak : 

1- Entzunaldi aktiboa : Komunikazio prozesu ororen printzipio garrantzitsu eta zailenetako bat da entzuten jakitea. Entzunaldi aktiboak esan nahi du entzutea eta komunikazioa ulertzea hitz egiten denaren ikuspegitik. Kontua ez da soilik esaten dena entzutea, nola esaten duen baizik, sentimenduak, ideiak….; hau da, enpatia dosi jakin bat beharrezkoa da.

 2- Enpatia : Besteen emozioak aktiboki entzutea “besteen lekuan egoten” ahalegintzea da eta besteen arrazoiak ulertzen saiatzea.. Besteen sentimenduak entzutea da eta jakinaraztea “jabetzen garela”, ulertzen ahalegintzea pertsona horiek sentitzen dutena. 

Askatasuna dugu gure erabakiak hartzeko?
Pelikulan agertzen diren 3 pertsonai aztertu.

Gure erabakietan posible da atzera botatzea?

CRASH - Trailer

1.-Agertzen diren pertsonaien azterketa egin. Pertsonaien arlo positiboak eta akatsak aztertu. 2.-Zeintzuk dira dauden gatazkak?

Iruzkina 2

«Apurka-apurka, akatsak desagertu eta argi dago Italiako herria­ren etorkizuna faxismoak gidatu behar duela. Indar berria da eta garai berrien etorrera adierazten duo Konfiantza itzela dau­kagu barru-barruan sartuta; gure bihotzaren erritmoa erregula­tzen duela sentitzen dugu, eta badakigu faxismoarekin Italiako gazteriarik osasuntsuena , ederrena eta grinatsuena ari dela lanean ( .. ). Laster, faxismo eta Italia kontzeptuak pentsamendu bakarrean bilduko dira. Izan ere, erregimen politiko berria sortzeko dugun formula hauxe da: Guztia estatuaren barruan, guztia estatua­ren alde, estatutik kanpo ezer ere ez. Gainera ( ... ) belaunaldi berria sortuko dugu ( ... ). Bakoitzak eginkizun jakina izango du. Batzuetan, klaseak sortzeko ideia datorkit burura ( ... ): hiltzeko prest dagoen gerlari-klasea, epaile gaituen eta zuzenen klasea, gobernari indartsuen eta autoritarioen klasea, ustia­tzaile adimentsuen eta ausarten klasea, industriako kapital itze­len klasea».
MUSSOLlNI, B.: Faxismoa Mussolinik azalduta. Madrid, 1934. «Estatu arrazistaren helburu nagusia jatorrizko arrazako ordez­karien biziraupena da, arraza hori goi-gizateriaren edertasuna eta balioa egiten dituen zibilizazioak sortu baitu. Estatu arrazistok, hezitzailetzat eta trebatzailetzat duen goi-eginkizunoi betetzeko, gazteriaren bihotzean grabatu beharko du arrazaren espiritua eta sentimendua. Ezinbestekoa da, eskola utzi orduko, gazte guzti-guztiek heziketa egokia jasotzea, odolaren garbitasunari eta berori garbi mantendu behar izateari buruz (... ). Reich alemanak, estatutzat, aleman guztiok barruan sartu eta bere eginkizuna ezarri behar die: herri handien jatorrizko arraza elementurik preziatuenen erreserbak kohesionatzea eta kontser­batzea, eta gainera, horiek apurka-apurka posizio nagusira era­matea ). Mendeko gizakiak egotea oldez aurreko funtsezko baldintza da, goi-zibilizaziook eratzeko (.. ). Estatu arrazistaren kanpoko politikok, estatu horren barruko arra­zari, bermatu egin behar dizkio Bizirauteko baliabideok, eta harreman naturala eta osasuntsua ezarri behar du biztanle kopurua hoztearen eta hori bizitzeko lurraldea hedatzearen zein horren kalitatearen artean ( ... )>>. HITLER-, A.: Nire borroka. 1925.

Iruzkina 1

“Inolako sostengurik ez behin-behineko Gobernu honi! (...) Jendeari azaldu behar zaio Gobernu iraultzailea eratzeko era posible bakarra diputatu langileen sobietena dela. Ez parlamentuko errepublikarik! Horren ordez, diputatu langileen, soldatapeko nekazarien eta baserritarren sobieten errepublika herrialde osoan, behetik gorakoa! Lurjabe handien ondasunak konfiskatzea. Herrialdeko lur guztiak nazionalizatzea. Latifundioetan ereduzko ustiategiak sortzea, diputatu nekazarien sobietaren kontrolpean, komunitatearentzat lanean arituko direnak. Herrialdeko banku guztiak berehala bat egitea banku nazional bakar batean, diputatu langileen sobietaren agintepean”. Lenin, Apirileko Tesiak, (1917ko apirila).

Giza eskubideak

Giza-eskubideez hitz egitea betebehar etikoez hitz egitea da. Giza-eskubideek giza duintasuna garantizatzeko errespetatu beharko genituzkeen balioak adierazten dituzte. Gaur egun pertsonaren duintasuna moral ororen oinarri eta funtsa dela aitortu behar da. Horregatik giza-eskubideak kode etiko gisa aurkezten zaizkigu , unibertsala izango litzatekeen gutxienezko moral bat aurkeztuz. GIZA-ESKUBIDEEN EZAUGARRIAK Giza-eskubideei dagozkien funtsezko ezaugarriak hurrengoak dira : -JAIOTZETIKOAK : Gizaki berarekin sortzen dira. -UNIBERTSALAK : Pertsona guztiak biltzen dituzte garai eta toki guztietan. -BESTERENGANAEZINAK : Edozein pertsonak, agintek edo estatuk errespetatu behar ditu. -ABSOLUTUAK : Pertsonarengandik bereizezinak dira -HAUTSIEZINAK : Edozein pertsonak edo agintek ezin du haien aurka jokatu. -PRESKRIBAEZINAK : Ez dute balioa galtzen, betiko dira. Zer dira giza eskubideak? Zer dira eskubideak Eduardo Galeanorentzat?

larrabetzuko historia

https://prezi.com/kjenqespz-2g/larrabetzuko-historia-i-hiribilduaren-sorrera-eta-burdinolak/#

Nestor Basterretxea artistaren ibilbidea

Santa Cruz apaiza

Edertasuna...Kurtsoa hasteko

Clint Mansell - Xibalba. Negua

Damien Dempsey "colony"

I sing the song of the colony
How many years and you're still not free
And your mother cries and you ask god why
Greed is the knife and the scars run deep
How many races with much reason to weep
And your children cry
And you ask god why

Annie, she came from Dunlavin Town
The TB came and killed her family all around
Population booms
Eleven in two rooms
Katie she came from down Townsend street
Ten in a bed and no shoes on their feet
1916 came
They played the patriots game
Freddy, he came from the Iveagh flats
Tenement slums and infested with rats
Sleeping on damp straw
Trying not to break the law
Thomas, he came from Kilmaine in Mayo
Semi starvation was the only life you'd know
In a two room shack
Then jailed in Letterfrack

I look to the east, I look to the west
To the north and the south, and I'm not too impressed
Time after time
After crime after crime
They raped, robbed, pillaged, enslaved and murdered
Jesus Christ was their god and they done it in his name
So he could take the blame if it's not all a game
With bible in one hand and a sword in the other
They came to purify my land of my Gaelic Irish mothers
And fathers, and sisters and brothers
With our own ancient customs, laws, music, art
Way of life and culture
Tribal in structure
We had a civilisation
When they were still neanderthal nations
We suffer with the Native American, the Indian in Asia
Aboriginal Australia
The African people with their history so deep
And our children still weep and our lives are still cheap
You came from Germany, from France, from England
And from Spain
From Belgium and from Portugal
You all done much the same

You took what was not yours
Went against your own bible
You broke your own laws
Just to out do the rival
But did you ever apologize
For the hundreds and millions of lives
You destroyed and terrorised
Or have you never realized
Did you never feel shame
For what was done in your country's name
And find out who's to blame and why they were so inhumane
And still they teach you in your school
About those glorious days of rule
And how it's your destiny to be
Superior to me
But if you've any kind of mind
You'll see that all human kind
Are the children of this earth
And your hate for them will chew you up and spit you out

You'll never kill our will to be free, to be free
You'll never kill our will to be free, to be free
You'll never kill our will to be free, to be free
Inside our minds we hold, hold the key